3)第882章 圣旨啊,全都是坎_调教大宋
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  程之中,必须有首相,辄就是同平章事的签名。

  如果负责“宣行”的内相不是同平章事,如果掌管“书行”的是参知政事,那么这道绕了好几圈的圣旨,也必须到首相手里过一遍,他签了名,圣旨才算正式生效。

  ......

  回头再看看,一道以皇帝名义颁发的圣旨,从庭议到草拟,再到御画、录黄、下行、宣行、书行、读行、宰相签画......

  如果不是政事堂一官多职,把各职能分摊开,那旨意就要途经百官——皇帝——知制诰——皇帝——内相——参知政事——给事中归班——同平章事,把东府所有的相公转一个遍才算生效。

  从这个流程来看,皇帝的分量占了多少?士大夫的分量又占了多少!?

  每一步,每一个士大夫要是稍不高兴,那这旨也就颁不成了.....

  何为共治,其意自明。

  ......

  那么,皇帝的这个旨意颁布实施就板上钉钉了吗?

  没有,还有一道坎儿把皇权卡的死死的——台谏!

  大宋的台谏可不光是放炮的,在法律上,台谏有论列政令得失、审查诏书,乃至追改诏书的法定权力。

  但凡“诏令不允、官曹涉私、措置失宜,刑赏逾制,诛求无节,冤滥未伸,并仰谏官奏论,宪臣弹举”!

  还记得那个王安石费了九年二虎之力,灭了三个知制诰才扶上去的李定吧?

  给他升职的诏书确实顺利颁布了,李定也如愿当上了监察御史,可是,别的御史不干啊,一帮人以李定拒绝为母亲丁忧为由,集中炮火一通滥炸,生生把拗相公和神宗立起来的改革新人给灭了。

  ......

  ——————————

  大宋政体的根本在于制衡!

  然而,士大夫对皇权的制衡把文官宠坏了,形成了文人骄纵自私的官场文化。

  虽然文官与文官之间也在制衡,可是,文官之间有共同利益、有连带的保护意识,这也是“共治”造成的,是“制衡”无法解决的。

  在唐奕看来,这也是一种失控。

  如果一国家完全由某一方面的偏激思想所掌控,那么必然会畸形。不论古今,还是大宋原本的结局,都证明了这一点。

  但是,唐奕欣慰的是,在这种失控的局面之下,那些文官可以做到起码的感恩,起码的君子德行。

  这已经很不容易了。

  可是,唐奕不知道,还特么有更不容易的事儿是他想破脑袋也想不到的。

  ......

  观澜民学,在他没有授意,或者说根本没抱任何希望的情况下,在离开他后,不但能在当下的大宋生存,而且民学....

  居然....

  在一年之内,又开了一百多家分院!

  ......

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  这特么

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