来才能在江湖中有自己的尊严。记住，尊严不是别人给的，而是要自己努力去争取。”

　　黄须儿现在知道尊严这个词的意思，但却没有明白看不见、摸不着的尊严为何如此重要，他知道段誉不会骗他，因此憨厚的点头，下决心要将这“龙象般若功”练好，将来希望能够报答段誉这个大恩人。

　　告别黄须儿之后，段誉就策马来到天龙寺，他的伤势早已不需要再依仗天龙寺的高僧，一阳指的修炼方法足以引导磅礴的内息走入正轨。

　　之所以段誉要继续来此，就是为了等待鸠摩智的出现，那样他就有机会见识“六脉神剑”的剑谱。

　　否则他自己去向天龙寺高僧求阅此神功典籍，肯定不会被允许，自己在这些高僧眼里只是一个晚辈少年罢了，不仅才疏学浅，就算是武功，估计也入不得他们的眼。贸然去求看典籍，反而会贻笑大方。

　　走进天龙寺，周遭矗立的大小佛塔都庄严肃穆，十分的清静，只有几个小沙弥在打扫落叶，他们甚至为了尽快让树木上的枯叶快些落光，跑过去奋力摇树干。

　　远处的一位中年和尚看到这一幕，不由得摇头叹息，道：“悲哀啊，修行之人居然如此的执着，落叶随时而落，随时而扫即可。”

　　段誉见他不像会武功的样子，应该只是一名年纪大些的普通僧人，只是点头微笑打个招呼就走开了，他并不认为这中年和尚所言就是对的，也懒得听他唠叨。

　　段誉信步而行，周围的腊梅花开得正盛，如火如荼。

　　雪花飘飞，寒冬的意味儿浓了。

　　梅上雪花，晶莹如玉，暗香盈盈，其意悠远，令人神往。

　　待得段誉无意间来到枯荣大师的禅院之前，但见这个相貌丑恶奇怪的老和尚正在一颗松树之下打坐，仍由雪花飘落其身，也没有反应。

　　他并没闭目冥思，而是看着院子之外的梅花，他并不是欣赏花之韵味，而是在思索其中蕴含的禅机。

　　段誉不忍看他一半如婴儿般的脸以及另一边如同骷髅头一样的脸，觉得如此冒昧的踏入禅院，确实不对。但要就此退走，拱手行礼而去也不妥，毕竟佛门高僧并不在乎世俗的繁琐礼节，而是更看中对于禅意的领悟。

　　从根本上说，段誉此来，已经打扰了枯荣大师的参禅。

　　枯荣大师略微皱眉，不过他极好的修养，因此刚要问段誉所来何事。段誉做了一揖，朗声道：“晚辈拜见枯荣大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

　　枯荣大师却心中一惊，问道：“你何以知道我所参枯禅之来历？”

　　段誉所看佛经典籍也颇多，当然明白，朗声道：“世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’。

　　据佛经中言道：

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